敬告：本文包含一(yī)定非(fēi)常识的边缘知(zhī)识，以(yǐ)及部分未(wèi)经(jīng)证实的信息，可能会影响观(guān)看者三观(guān)，请(qǐng)自带良(liáng)好的分辨能力(lì)和接受态度。如感到不适(shì)，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的(de)苏富比拍卖会上被人以(yǐ)37万8千英镑所拍得(dé)，这份手稿(gǎo)总(zǒng)共有三张纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边都(dōu)有烧毁的痕迹(jì)。

这据说是当时牛顿养了一(yī)条狗叫(jiào)做钻石(shí)，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放(fàng)在桌(zhuō)上(shàng)的蜡烛，结(jié)果房(fáng)子就(jiù)烧了起来，这份手稿就是在火灾之后(hòu)被救(jiù)出来的(de)文件。令人感(gǎn)兴趣的地(dì)方是，这(zhè)份手稿上面研究的不(bù)是物理或者数学，而是(shì)牛顿想通(tōng)过研(yán)究古埃及(jí)的金字塔，来一窥圣经上末世论(lùn)的研究(jiū)过程(chéng)。

今天我们就来(lái)聊一(yī)聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是一位伟大的科学家，提出了万(wàn)有(yǒu)引力牛顿三(sān)大运动定(dìng)律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是(shì)物理学家数学家以外，他也很(hěn)热衷于天文学自然哲学还有炼金术，很多人觉得很奇怪为什么如此伟大(dà)的(de)科(kē)学(xué)家，在(zài)晚年(nián)的时候为什么会去钻研一些与科学对立(lì)的(de)玄学东西呢？比(bǐ)如(rú)说神学。

但(dàn)是实(shí)际(jì)上牛顿一生都信仰上帝，他写了许多的书，这些书中几乎有80%是写(xiě)关于神学的。所(suǒ)以(yǐ)牛顿是一个完完全全有神论者，他(tā)做的(de)一系列的科学研究也是为(wèi)了更好地去(qù)证明上帝(dì)的存在，所以他从(cóng)一开始(shǐ)就在研(yán)究(jiū)神学而(ér)并(bìng)非后(hòu)期(qī)转(zhuǎn)行。用牛(niú)顿的话来(lái)说，小到纽扣(kòu)，大到飞机看一眼就知道这不是(shì)自然形成的，而是(shì)出于智(zhì)慧的设计和创造，更(gèng)何况这个规律有序的宇宙万物，万物(wù)非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名(míng)的(de)经(jīng)济(jì)学家凯恩斯(sī)就(jiù)曾经这样形容牛顿(dùn)。他说牛(niú)顿不是理性(xìng)时代的(de)第(dì)一人(rén)，他(tā)是最后(hòu)一位魔法师，所以我们可以(yǐ)知道物理学(xué)成就(jiù)只是(shì)牛顿(dùn)毕生所研(yán)究(jiū)的(de)领域里(lǐ)面，其中(zhōng)一小部分而已。

那在开头(tóu)提(tí)到了(le)牛顿(dùn)亲笔的(de)手(shǒu)稿里面，牛顿到底在(zài)研究什么呢？他其实是想(xiǎng)要了(le)解古埃及人所(suǒ)使用的长度单位实际上到底是多长。那他为(wèi)什么(me)要研究这个呢？其中最重要的(de)一个原(yuán)因(yīn)是想用来在天文的尺度上面验(yàn)证(zhèng)自(zì)己提出的万有引力的定律，为(wèi)了(le)做到(dào)这(zhè)点他就必(bì)须(xū)知道地球的周长(zhǎng)是多(duō)少，其实地球的周长有多长，早在公元(yuán)前200年左右就有(yǒu)古希腊的数学家(jiā)厄拉(lā)托西尼给计算(suàn)出来了。

但(dàn)牛顿(dùn)觉得(dé)厄拉托西尼这个数据(jù)不够准确本初是谁，于是他又找(zhǎo)到了另一位古希腊的哲学家阿纳科(kē)西曼德(dé)所提(tí)出的数据。这位阿纳科(kē)西曼德是(shì)世界上第一位绘(huì)制出世界(jiè)地(dì)图的(de)人，牛顿(dùn)就觉得他(tā)的数据会比较准(zhǔn)确。但(dàn)是这(zhè)里出现了一(yī)个(gè)问题，阿纳科西曼德所使用的数据长度单(dān)位(wèi)跟牛(niú)顿所使(shǐ)用的长度(dù)单位完(wán)全不同(tóng)，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一(yī)番推(tuī)测认(rèn)为古(gǔ)希腊人所使用的长(zhǎng)度单位很可能源自于(yú)埃及(jí)人所使用的单位。

于是(shì)，牛顿找了在(zài)当时研究古(gǔ)希腊(là)金字塔的第一人(rén)约翰格利弗的著作(zuò)。试图去了解古希腊(là)人(rén)在建筑金(jīn)字(zì)塔的(de)时候，所(suǒ)使用的(de)长度单位到底(dǐ)有多长，所以只要(yào)了(le)解(jiě)金字塔(tǎ)所使用(yòng)的(de)长度(dù)单位(wèi)到底有多长，他就可以反推出阿纳科西(xī)曼德所提(tí)出的(de)地(dì)球周长数(shù)据(jù)。从(cóng)而(ér)尽可能地从天文学的程度上去验证他的万(wàn)有引力定律。所(suǒ)以统一度量衡这个东西(xī)实在(zài)是太重要了(le)。

除此之(zhī)外，牛(niú)顿之所(suǒ)以研(yán)究古埃(āi)及的长度单(dān)位还有另一(yī)个原因，那就是他(tā)想要了解旧(jiù)约圣经上所描述的(de)末世论的奥秘。在圣经中就描(miáo)述(shù)了(le)以西结在异象中看到(dào)了一座(zuò)宏(hóng)伟的圣殿，根据犹太教的末世论这很有(yǒu)可(kě)能就是所谓的那(nà)第三圣殿。第一(yī)圣(shèng)殿指的就(jiù)是所罗门王所建造的所罗(luó)门圣殿(diàn)，在公元(yuán)前960年建(jiàn)造完成，但是在公元前587年被(bèi)巴比伦王(wáng)尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣(shèng)殿。但(dàn)是这第二圣殿在公元70年的时候(hòu)又被(bèi)罗马帝国镇压(yā)犹(yóu)太人的将(jiāng)军提图斯给摧毁掉，只留下一(yī)面墙，这就是著(zhù)名的(de)哭墙。在(zài)犹太教(jiào)的末世(shì)论之中，未来将会有一位弥赛亚降临，并(bìng)且在(zài)圣(shèng)殿(diàn)山上建立起第三(sān)圣殿(diàn)复兴伟大古老的(de)以色列(liè)王国(guó)，然后人(rén)类将会(huì)进入(rù)到一个幸(xìng)福的时代。所以(yǐ)犹(yóu)太教所谓的末世论其(qí)实指的就是一(yī)个悲惨时(shí)代的结(jié)束，然后进入到一个幸福的新(xīn本初是谁)时代。

在(zài)圣经里就有很多(duō)完整的对于第三圣殿外观的描述。记(jì)载了(le)它有多宽、多高(gāo)、多长以及(jí)有哪些(xiē)出入(rù)口，有什(shén)么殿、祭坛等等(děng)。牛顿认(rèn)为(wèi)圣经里(lǐ)所(suǒ)有(yǒu)的内容(róng)都有他的(de)奥秘在里面，不是可以随便瞎写(xiě)的，他(tā)之所以写得这么(me)详细(xì)一定有他的原因。所(suǒ)以只要了解了(le)这个第三圣殿的实际尺度(dù)就可(kě)以(yǐ)知道(dào)末(mò)世论什么时候会发生，弥(mí)赛亚(yà)什么时候(hòu)会降临，这就是他(tā)为什(shén)么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前已经(jīng)有许多圣经里描写(xiě)的(de)建筑(zhù)都在现实考(kǎo)古(gǔ)中被一一(yī)发现，所以这也让很多人相信圣经里(lǐ)面的内容现实存在的可信(xìn)度(dù)很高，包括里面还蕴藏(cáng)着一些圣经密码，解读了一些对于未来世界的预测，这个有机会再详(xiáng)细讲解，当然这里不是为(wèi)了宣扬一些(xiē)宗教信(xìn)仰，只是(shì)想(xiǎng)让大(dà)家更加(jiā)地(dì)了解牛顿到底(dǐ)做了什么，包(bāo)括他为什么转行研究(jiū)神(shén)学。

我们(men)也(yě)能从这份(fèn)手稿里感(gǎn)受到牛顿(dùn)对(duì)于追求(qiú)真理(lǐ)的(de)较(jiào)真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长度单(dān)位，他就愿(yuàn)意花费这(zhè)么多精力去研究(jiū)，这(zhè)也(yě)是他站在科学角度上对(duì)待科学的严谨和(hé)尊重(zhòng)。

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